天地方否塞，虎狼当路隅。衡门壁四立，不受尘世污。
一身既洁清，亦足为欢娱。此心如白云，翛然在太虚。
巢由寄空山，安知有唐虞。
古歌二首 其二。清代。周馨桂。 天地方否塞，虎狼当路隅。衡门壁四立，不受尘世污。一身既洁清，亦足为欢娱。此心如白云，翛然在太虚。巢由寄空山，安知有唐虞。
字小山，诸生。顾山人。生于道光六年。深于经学，诗学三唐，擅书艺，工诗词。著有养斋诗文集五卷。邑志传儒林。 ...
周馨桂。 字小山，诸生。顾山人。生于道光六年。深于经学，诗学三唐，擅书艺，工诗词。著有养斋诗文集五卷。邑志传儒林。
赠朱范之尹浮梁。明代。黄廷用。 词藻才名动玉京，君王珍重使专城。桑麻春两看频惬，荆棘秋风梦亦惊。帘外黄花增别酒，舟前白雁伴行旌。相思秪在西江月，独立瑶台听颂声。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
山夜。明代。李梦阳。 孤月上东岫，白鹤激秋泪。凉风振溪壑，林影飒摇泄。山居本深静，夜气复澄霁。冥心向千古，眇焉托真契。
霜后纪园中草木十二绝 其六。宋代。范成大。 牡丹初剪时，已具新花眼。代谢不容发，笑杀铁门限。
宫词四首。宋代。刘克庄。 出海新蟾玉半钩，风翻荷荡起栖鸥。女郎定有穿针约，偷看明河记立秋。